Полевой: журналист и редактор, спор за свободу слова во времена цензуры
История жизни писателя и журналиста, чья борьба за свободу слова и конфликт с цензурой стали образцом эпохи.
Весной 1834 года министр народного просвещения Сергей Уваров настоял на закрытии журнала и сказал: «Надо отнять у него право говорить публике», что стало поворотным моментом в судьбе автора.
Через шесть лет после закрытия журнала он создал пьесу, которая стала ярким примером верноподданнической литературы того времени.
Он родился журналистом
Он родился в Иркутске в 1796 году в купеческой семье, которая позже переехала в Курск. Формального образования не получил, но грамоте обучился, читая книги из большой отцовской библиотеки и говорил, что прочитал тысячу томов.
Отец не одобрял увлечение книгами; после дневной торговли Полевой засыпал ночь чтением при свечах.
В 1820 году он переехал в Москву по поручению отца устроить там винокуренный завод. Через два года отец умер, и Полевой, забыв коммерческие дела, ушёл в мир литературы.
В 1825 году, при содействии князя Петра Андрееевича Вяземского, он начал издавать журнал с массовой аудиторией и широким спектром тем.
Это было уникальное предприятие: купец без систематического образования внезапно стал издателем, и журнал быстро стал самым популярным в стране.
В литературных кругах возникла полемика: Пушкин стал сотрудничать с иным изданием; Вяземский покинул редакцию; на страницах журнала появлялись резкие выпады против Пушкина и разгорелась борьба между журналом и Литературной газетой.
Полевой вел полемику с Аксаковым, Воейковым и другими литераторами, отстаивая сложившиеся взгляды и стиль изложения.
Тогда же правительство стало считать литературу средством воспитания подданных по триаде Уварова: православие, самодержавие, народность.
10 июня 1826 года Николай I утвердил первый цензурный устав, а в 1828 году — смягчённый третий устав; в 1848 году создали секретный Бутурлинский комитет для надзора за печатью.
Перелом произошёл в 1834 году: журнал Полевого был закрыт.
Журнал был закрыт по личному распоряжению Николая I после неодобрительного отзыва Полевого о пьесе Н. В. Кукольника; ходили слухи, что решение шло из либеральных кругов.
Из дневника цензора Уварова следует, что правительство рассматривало журнал как проводник революционных идей и что цензура была необходимой мерой.
Ему не отправили в ссылку и не посадили в тюрьму; ему отняли возможность заниматься любимым делом — он лишился главного источника доходов и влияния в обществе.
Полевой пережил период сомнений и размышлений: как жить дальше, какие компромиссы допустимы, и как сохранить веру в своё дело.
Девушка и Государь
В конце 1830‑х Полевой много писал и переходил к более верноподданническим текстам. Кульминацией стала пьеса о мудром государе, добродетельной простолюдинке и торжестве монаршей справедливости.
Параша Сибирячка — история простой женщины, чья искренность и преданность приводят к помилованию отца и возвращению семьи в город. Путь из Сибири в столицу становится испытанием на стойкость.
Сюжет подчеркивает идею, что подданный может быть сильнее обстоятельств благодаря нравственной стойкости; монарх в этом мире выступает как единственный судья справедливости.
Москва становится ареной перемен: история героини достигает императора, который проявляет милость, а суд над системой остаётся за рамками сюжета.
Такой финал подтверждал взгляд цензоров: социальная несправедливость должна считаться исправимой через мудрость верховной власти, а не через системные перемены.
Успех пьесы был огромен: она стала знаковой на Александринском театре и породила оперу; хроникеры отмечали её влияние на театральную жизнь.
Публика уходила из театра с верой в то, что добро побеждает, если государь вовремя вмешается и сохранит порядок вещей.
Какое счастье вовремя умереть
В поздние годы Полевой руководил литературными отделами, писал истории народа и спорил по вопросам этничности и истории Малороссии; некоторые ведущие литераторы отвернулись от него.
Белинский яростно критиковал Полевого, утверждая, что он — враг прогресса; их конфликты стали легендой русской критики.
Некоторые критики приписывали ему фрагмент: «Я знаю Россию — и Россия меня знает», что стало легендой критических реплик.
В последние годы жизни семья вынужденно жила в бедности; он умер в 49 лет от нервной болезни после заключения сына.
Похороны собрали множество людей; современники отмечали скромность и простоту его последнего пути.
Позднее Белинский признал вклад журнала как один из важных этапов русской журналистики; судьба Полевого стала объектом литературной легенды.
Сегодня его чаще помнят как издателя влиятельного журнала, чем как автора пьес; его роль в истории русской прессы остаётся предметом обсуждения.
Что еще почитать по теме: изучение истории журнала и литературы эпохи — воспоминания братьев Полевых и современные исследования русской журналистики.
Полевой Н. А. — История русского народа (1830); Полевой Ксенофонт — Записки о жизни и сочинениях Н. А. Полевого (1860); Самуил Лурье — Изломанный аршин (2012); другие источники издания и исследования эпохи.
